阮氏双碑楼：国保双碑镌德泽

【来源：运城晚报】

□李宝杰

河津市小梁乡西梁村这片古老的土地上，隐匿着一座鲜为人知却精美绝伦的古建筑瑰宝——阮氏双碑楼。它宛如历史的守望者，静静伫立，见证了岁月的沧海桑田、时光的流转与历史的沉淀，散发着独特而迷人的魅力。

铭记德行 精美绝伦

阮氏双碑楼，全称为清光绪例赠武德佐骑尉阮廷实与其子阮凌云德行碑楼，是河津市小梁乡西梁村及附近乡村为纪念阮凌云父子的功德义举，于清光绪年间修建的两座德行碑楼。父亲阮廷实德行碑楼居西，修建于光绪三年（1877年），儿子阮凌云德行碑楼居东，修建于光绪四年（1878年）。父亲碑全称“皇清例赠武德佐骑尉乡饮耆宾阮翁讳廷实字充吾号信卿德行碑”，其子碑全称“皇清儒学生员乡饮介宾阮公讳凌云字仙梯号从龙德行碑”。

两座碑楼相距1.27米，坐西北朝东南，形制相同，均为仿木结构砖雕碑楼，砖砌方形台基，边长3.51米，高2.6米。碑楼造型精致，内容丰富，砖雕繁复，技法精湛，为清代碑楼中的精品。碑楼通高约8.7米，单檐歇山顶。四边砖砌方形角柱，须弥座柱础。碑楼四面均有匾额、石刻楹联，父碑楼4个方向的石匾分别为“范模”“遗爱”“英明”“忠信”，子碑楼4个方向的石匾分别为“方直”“温历”“端庄”“磊落”。两座碑楼内各置青石质四明碑一通，皆由碑额、碑身、碑座组成，碑额正面浮雕蟠龙3条，其余三面均浮雕双龙戏珠。雀替上浮雕二龙戏珠、缠枝花卉图案，额枋浮雕故事人物，平板枋上雕二方花卉连续图案。檐下置五踩双昂斗栱，龙形、卷叶耍头，转角斗栱正面为象鼻子耍头。角柱上均施浮雕武士人物，四面匾额两侧均施浮雕文官人物，各楹联皆上施虎头，下施莲瓣。布灰筒板瓦屋面，二层楼阁式脊刹，龙形鸱吻。

阮氏双碑楼，作为国家级文物保护单位，承载着数百年的故事与记忆。其建筑雄伟壮观、精美绝伦，集雕刻、匾联文辞和书法等多种艺术于一身，承载着古人的社会生活理念、传统道德观念、民风民俗等，具有丰富深刻的历史文化内涵，令人叹为观止。其深厚的历史底蕴，不仅见证了阮氏家族的兴衰变迁，更见证了河津历史的沧桑巨变，值得我们去细细品鉴与探索。

尽孝行善 闻名遐迩

自古以来，凡立“路碑”者，必是德高望重、民之拥戴之人，非此不能受此殊荣。阮氏双碑楼是对阮廷实、阮凌云父子善行义举的褒奖。阮廷实及其子孙在同治、光绪年间尽孝行善，享誉秦晋。

阮廷实兄弟三人，早年丧亲。他靠到北山背炭维持家人生活，孝养后母颐养天年，直至后母97岁。兄弟三人分家后，因大哥不善理家、生活难继，廷实便把分得的田地财产给了大哥，自己靠背炭、卖苦力维持生计，几年后有了一些积蓄，又回村置办了家产。可大哥此时又欠了很多债务，廷实倾囊替大哥还清了债务。大哥及其儿子去世后，廷实合两家为一家，担负起嫂子、侄媳及子女的生活重担。

阮廷实教子有方，三个儿子皆为庠生，分别名凌云、凌宵与凌汉。三子皆有父风，尤其是凌云、凌宵，孝行善举比其父有过之而无不及。兄弟三人分家时，凌云独揽家债，并时常接济两个弟弟。三弟去世后，弟媳及子女生活都依赖于他。

同治初年，陕甘变乱。阮凌云出资为本村及邻村设防练勇，昼夜沿河警戒，维护了一方平安。阮凌宵孝敬老人，敬兄护弟，善行乡里。凌云生病时，他早晚侍病床前，兄长去世后，他十分悲伤，出钱厚葬。弟弟凌汉去世后，他又出重资助葬，乡人奉其为楷模。光绪三年大旱，他出资一百七十缗救助百姓，还出资二百余金助政府赈灾，同时在门庭舍饭供乡民充饥，用粮三十石。

据光绪五年《河津县志》记载，阮廷实为耆宾，阮凌云为介宾，父子同为乡饮宾。清代，耆宾、介宾皆由当地政府官员组织考选，核准后逐级上报至省督抚，督抚同意后呈报朝廷，经皇帝批准后，备案颁发耆宾、介宾牌匾。县令每年都要亲自上门邀请耆宾、介宾参加朝廷组织的“乡饮酒礼”，用宴饮的方式推行教化，教育民众“为臣尽忠、为子尽孝、长幼有序、兄友弟恭、内睦宗族、外和乡里”。一门父子两人获殊荣，足以说明阮氏一族当时的兴盛及威望。

清光绪三年是历史上罕见的荒灾年，阮氏父子为拯救一方生民，舍粥放饭，招工建碑楼，并倡议社会募捐者达五省六十九县计百余人，吸引每天求生做工者达数百人，救活黎民不计其数。“穷则独善其身，达则兼济天下”，阮氏父子德行卓越，功著千秋，由此闻名遐迩。

光绪五年《河津县志》卷六记载：皇清例赠阮廷实“武德佐骑尉”，敕封阮凌宵“守御所千总衔”，敕封阮克中“布政司经历衔”。武德佐骑尉衔与守御所千总衔都是从五品武职官虚衔，例赠予阮廷实的官衔，是光绪三年阮凌宵捐资、出资、舍饭立功后，皇帝加封阮凌宵时转赠给其父亲的。受皇帝封赠，对一个家族来说是一件非常荣耀的大事，都会立即悬挂牌匾或立碑颂德，更何况是阮氏这样的大家族。

创办义学 培养人才

父子双碑上现存的4副楹联、8幅匾额和过门石上镌刻的书法，撰文、书丹均为当时山西籍著名官场人物，其中包括光绪丙子恩科榜眼王赓荣（朔州）、同治戊辰探花王文在（稷山）、内阁中书郑克昌、通议大夫（正三品）大理寺卿田雨公（盂县）、诰授朝议大夫（从四品）沈大谟、诰授中宪大夫（正四品）王轩（洪洞）、诰授中宪大夫（正四品）姚东济（临晋）、诰授中宪大夫（正四品）寻銮炜（荣河）、景州知州多伦诺尔厅抚民深州知州王炳坛（稷山）、拔贡陈泽。此外，还有河津本地官员题词，包括钦点即用知县崔丹桂、河津县正堂事安岳袁希璋、河津县教谕程象濂、河津县训导韩秉钧。而题字者署名或为通家世侄，或为愚弟，可见阮氏父子在当时的声望颇高。

阮氏家族的德善也影响到了西梁村。西梁村在清末民初便有重教尚文的风气，这还得益于阮氏家族的协助。据清同治末年史料载，阮廷实筹划、阮凌云次子阮在中于清光绪五年捐赠黄河滩地100余亩作为学田，在西梁创办义学一所。学田每年出租的收入，作为教师的工资、膳食等办学经费，剩余资金逐年积累，又逐渐增建校舍，扩大规模。该义学规定，本村及邻近村的农民子弟入学者一律免费，学生甚众，农闲季节多达百人左右。西梁义学自清光绪五年创办一直延续到新中国成立前夕，为国家建设和管理培养了一大批人才。

如今，当我们站在阮氏双碑楼前，凝望那历经岁月沧桑的砖石，拜读匾额楹联上的文字，仿佛穿越时空，与历史对话。我们感受到了古代工匠们的智慧与匠心，体会到了阮氏父子的德行辉光，也领悟到了这片土地上深厚的文化底蕴。阮氏双碑楼，是乡村里的宝藏，是历史与艺术交织的华章，值得我们每一个人去珍视、去保护，让它在未来岁月里继续闪耀着独特的光芒，为后人讲述这方热土上曾演绎的动人故事。

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